Kar\u00e4er<\/a>. Es ist zweifellos eine einzigartige Nation der t\u00fcrkischen Sprachgruppe, die an einen Zwischenzweig des Judentums glaubt. Es wird angenommen, dass die Lehre der Religion von Kar\u00e4er im 8. Jahrhundert in Mesopotamien gebildet wurde. Als sie nach Trakai kamen, haben die Kar\u00e4er ihre Traditionen, ihren Glauben, ihre Br\u00e4uche und vor allem ihre Sprache mitgebracht und \u00fcber die Jahrhunderte hinweg bewahrt. Aus diesen Gr\u00fcnden kann man sagen, dass Trakai die kar\u00e4ische Hauptstadt ganz Litauens und sogar der ganzen Welt ist.<\/p>\n\n\n\nAlles begann, als etwa 1398 Jahre nach der siegreichen Schlacht auf der Krim der Gro\u00dff\u00fcrst von Litauen Vytautas etwa 380 kar\u00e4ische Familien nach Trakai verlegte. Dadurch bildeten sich in Trakai zwei Gruppierungen der Kar\u00e4er, die sich mit zwei unterschiedlichen Aktivit\u00e4ten besch\u00e4ftigten: Soldaten und Zivilisten. Die Soldaten bewachten die Burg und die Br\u00fccke zur Inselburg. Interessanterweise waren sogar einige der zivilen Kar\u00e4er Schriftsteller und \u00dcbersetzer des Gro\u00dff\u00fcrsten.<\/p>\n\n\n\n
Die Mehrheit der kar\u00e4ischen Zivilisten bearbeitete jedoch das Land, baute Gem\u00fcse an, besch\u00e4ftigte sich mit kleinen Handwerksberufen, war im Handel t\u00e4tig, verwaltete die Kneipen, mietete staatlichen Zoll und \u00fcbte andere wichtige Aktivit\u00e4ten aus, wie zum Beispiel die Vermittlung, wenn es notwendig war, Gefangene des Gro\u00dff\u00fcrstentums Litauen von T\u00fcrken zu erl\u00f6sen.<\/p>\n\n\n\n
Im Laufe der Zeit gewannen die Kar\u00e4er das Vertrauen von Vytautas dem Gro\u00dfen und anderen litauischen Herrschern. Als Dank vergaben diese an die kar\u00e4ische Gemeinde bestimmte Privilegien. Eine davon ist das Recht von Magdeburg (Stadtrecht). Daf\u00fcr gibt es ein hinterlassenes historisches Zeugnis aus dem Jahre 1441. Diese Privilegien, die der Herrscher Casimir IV Jagiellon den Kar\u00e4ern gew\u00e4hrte, bildeten eine Ausnahmesituation in der Geschichte der litauischen Stadtverwaltung: Mehrere Jahrhunderte lang gab es in Trakai zwei getrennte Gemeinden, die dem Magdeburger Recht unterstanden.<\/strong><\/p>\n\n\n\nEine davon ist die sogenannte Kleine Stadt <\/strong>oder der kar\u00e4ische Wohnviertel der Stadt. Dieses Privileg behandelte die Gemeinde als unabh\u00e4ngige Stadt mit eigenem Siegel und eigener Schatzkammer. Hier konnten die Kar\u00e4er ihre eigenen Gottesh\u00e4user bauen, in denen sie ihre Religion – den Karaismus \u2013 bekennen konnten. Karaismus ist ein Wort mit einer tiefen und interessanten Bedeutung, da es vom semitischen Wort \u201eKrieg\u201c abgeleitet ist (Bedeutung: die Heilige Schrift \u2013 das Alte Testament \u201ezu lesen\u201c, \u201ezu verherrlichen\u201c und \u201ezu studieren\u201c, und ein Unterst\u00fctzer und Nachfolger zu sein. Die Kar\u00e4er pflegten flei\u00dfig ihre Kultur, Traditionen und Br\u00e4uche.<\/p>\n\n\n\nDie Kar\u00e4er-Stra\u00dfe selbst sah damals ganz anders aus als heute. Sie f\u00fchrte zum h\u00f6chsten Punkt des H\u00fcgels \u2013 in der Mitte. Auf beiden Seiten befanden sich die kar\u00e4ischen Geh\u00f6fte: Neben der Stra\u00dfe stand das Wohnhaus, dahinter \u2013 Nebengeb\u00e4ude, hinter diesen waren G\u00e4rten, die zum Ufer des Sees hinabstiegen. Durch die G\u00e4rten am See wirkte die Landschaft auf der anderen Seite des Sees sehr offen und leer, denn die Wohnh\u00e4user konnte man nur am h\u00f6chsten Punkt der Landschaft zu sehen.<\/p>\n\n\n\n
Heutzutage k\u00f6nnen Sie in der Kar\u00e4er-Stra\u00dfe die einzige Ausstellung in der Europ\u00e4ischen Union besuchen, die die Kultur dieser Nation widerspiegelt. Hier befindet sich das \u00e4lteste kar\u00e4ische Gebetshaus Litauens \u2013 Kenesa<\/em> \u2013 das eines der drei weltweit noch funktionellen Gebetsh\u00e4user der Kar\u00e4er darstellt. Die Einwohner und die Besucher der Stadt k\u00f6nnen die Kenesa t\u00e4glich besuchen und bewundern.<\/p>\n\n\n\nZu der Zeit, als die Kar\u00e4er ihre H\u00e4user bauten, wurde diesen H\u00e4usern eine Einzigartigkeit hinzugef\u00fcgt, die noch heute sichtbar ist. Alle traditionellen kar\u00e4ischen H\u00e4user besitzen drei Fenster zur Stra\u00dfe. Der Legende nach beschloss Vytautas nach dem Sieg in der Schlacht von Grunwald, allen Ausl\u00e4ndern zu danken, die an der Schlacht teilgenommen und ihm zum Sieg verholfen haben. Die Tataren durften sich in Vilnius niederlassen und am Platz Luki\u0161k\u0117s in Vilnius eine Moschee bauen.<\/p>\n\n\n\n
Nach den Tataren waren die Kar\u00e4er an der Reihe. Ein alter Kar\u00e4er kam zu Vytautas.<\/p>\n\n\n\n